平民百姓也就是指的我们这些凡夫俗子，现在社会上的等级划分不明显了，大家只要努力都能得到自己想要的，不过在古代就不同，出身有时候就决定了一切，命运很难改变。古代百姓的婚礼是怎样的呢？一起来本期的结婚大全看看吧。
古代汉族婚俗应亲与求亲：男子到了一定年龄后，便由父母张罗求个好亲。首先找媒人，找好媒人后，介绍家里情况，自己要求的目标，给媒人媒礼，展示自己聘财等物。媒人便去到相应的家去说介绍男方家怎样。
若女方父母同意后，可由男方到女方家或女方到男方家去相亲（古代男子女子并不能亲自去只能由其父母代劳）由双方父母谈话介绍两家情况男女双方条件等若双方同意便会互赠订婚信物如玉配等等或者若女方同意，女方便会给男方送上一盏茶男方认为可以的话喝茶后即在桌上放上“茶钱”（多少不限，但须双数）喝过茶。就算答应婚事了。
问名：若男女双方八字相夹，没有相冲，双方便会互赠庚帖，上写着二人的名字生辰八字年龄等，作订亲的凭据。
纳吉：定亲后，男方选定黄道吉日来过大礼，过几天后正式行礼
过大礼：在婚前十五至二十天，在吉日那天，男方送聘礼，聘钗，婚书到女家求婚
（安床）：在婚礼前数天由好命妇将婚床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命妇负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。
（嫁妆）：女方要准备嫁妆在婚礼那天带过去。嫁妆是女方家身份与财富的象征。嫁妆包括铜镜各种饰物金钱财宝等
（婚前）：男方祭祖-出门迎娶新娘之前，要先祭拜祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。女子则在上较前由母亲为其梳洗打扮好盖上红盖头
迎亲：古代婚礼都在傍晚举行。迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父亲交给新郎。离开新娘家前，新郎新娘分别向父母岳父母叩拜道别。大花轿。六人八人十二人抬为佳新娘到男方家后，由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘再由男方一位有福气之长辈（也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘二人之间互牵着红绳走进礼堂忌踩门槛：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满
拜堂：婚礼的正式部分。在堂前，由仪宾主持新郎新娘站列拜天地，父母；夫妻对拜，乐起，礼成
礼后：第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘然后新郎新娘向长辈奉茶，第三日，新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为了这家人，婚礼正式结束。
婚后新郎还要准备谢媒人的钱，叫做谢媒礼，也可以闹媒人等表示感谢。
中国古代婚姻制度：
我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，即使皇帝也只是有一个老婆，但那个时候的内容只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻。妾下面还有通房丫头，只有办了手续的通房丫头才能称妾。
中国古代的婚姻制度是中国古代文化史研究的一个重要课题。在人类社会的三大生产中，婚姻是实现人类自身生产的唯一方式，是社会伦理关系的实体。由于人类自身生产使人类的生命得到延续，从而形成各种人际关系以及社会文化心理和礼俗。
人类为了生存和发展，必须从事于生产资料和生活日用品的生产，其中一些产品则成为文化的物化成果；而人类精神生产所形成的社会意识形态和价值观念，又作为精神文化反作用于物质生产和人类的自身生产。
中国封建社会的伦理规范认为：“昏（婚）礼者，礼之本也。”“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有政”。它把婚姻家庭视为组成社会肌体的胚胎。
国封建社会，妇女没有社会地位，夫为妻纲，妇女的一切只能服从和依赖于丈夫，即使丈夫死了也不准改嫁，从一而终。而男子却可以三妻四妾，皇帝有三宫六院，一般的达官贵人亦都妻妾成群。
一个男人能娶多少女人没有受到法律的限制，而这些女人在家庭中的地位也是不同的，只有被称为正室的女人才具有妻子的资格，其余只能处於从属地位。
小结：住在皇宫里的人是很难体会到百姓疾苦的，百姓也分三六九等，有富有的商人，也有贫困潦倒的穷人，大家的婚礼相差特别大。
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