一、坎的释义：
1、低陷不平的地方，坑穴：～井之蛙（喻知识浅陋的人）。～坷。
2、自然形成或人工修筑的台阶状东西：土～。田～。
3、八卦之一，代表水。
4、指最紧要的地方或时机，当口儿。
二、拼音：kǎn
三、部首：土
四、笔画：横、竖、提、撇、横撇/横钩、撇、捺
坎的相关组词：
1、坎坷[kǎn kě]
坑坑洼洼高低不平。
2、坎肩[kǎn jiān]
不带袖子的上衣（多指夹的，棉的，毛线织的）。
3、心坎[xīn kǎn]
心口。
4、田坎[tián kǎn]
田埂。
5、棱坎[léng kǎn]
同“塄坎”。
坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎，代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了.坎就是西方.
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
你讲的前面是对的，卦是不变的，但是在两亿中，卦会有所变化，
坎坷的意思是形容道路凹凸不平；事情不顺利或不称心。比喻不得志。
词语拼音：kǎn kě。
词语解释：本来的意思是指道路不平，用在人生当中就是比喻，人生当中遇见了很多的困难，到处都是一种崎岖不平的人生道路。
词语出处：
1、《汉书·扬雄传上》：“濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平。”颜师古注：“坎坷，不平貌。”
2、宋·王谠《唐语林·方正》：“李以定册立武后勋，恃宠任势，王恶而弹之，坐是见贬，坎坷以至于终。”
3、唐·韩愈《合江亭》诗：“长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。”
坎坷造句
一、坎坷的人生磨炼了他坚强的意志。
二、爷爷一生坎坷，受到许多不公平待遇。
三、马车在坎坷不平的路上颠簸前行。
四、南山的那段路坎坎坷坷的，实在难走。
五、黄叔叔的一生是坎坷、崎岖不平的。
六、爷爷曾被打成“右派”，生活道路曲折坎坷。
七、旧日的坎坷小道，已经修建成了柏油马路。
八、他经历坎坷,三言两语说不清楚。
九、虽然前方路途坎坷，但他依然没有放弃最初的理想。
十、前进的道路虽然坎坷不平,但我们仍然要不畏艰难地达到顶峰。
先天八卦，又叫伏羲八卦，有人说是7000年前的伏羲观物取象的所作。而在《周易·系辞传》说："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"此乃先天八卦及其次产生的过程。先天八卦演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。
先天八卦图上的八个卦象分别是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。他们分别体现了宇宙形成的过程。不同的卦象代表不同的事物。属性、方位等。
后天八卦是由先天八卦演变出来。相传是周文王被商纣关在牢中所作，后天八卦图与先天八卦图不同。所以又名"文王八卦"，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。
后天八卦图也叫作文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南;离卦，正南;坤卦，西南;兑卦，正西;乾卦，西北;坎卦，正北;艮卦，东北。 所以序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:"乾、天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母。
简而言之先天八卦和后天八卦的区别在于：先天八卦是伏羲所做，顺序是：
乾兑离震巽坎艮坤；
后天八卦是周文王在狱中所作，所以后天八卦又称“周易”，顺序是：
乾坎艮震巽离坤兑。
在古时候，八卦之说就已经盛行，也被作用于各个方面，距今已有七千多年的历史了，这对中国的文化起着至关重要的作用。那么在 先天八卦 中先天八卦的方位分别对应着什么方向？我们一起来了解。
还想要了解》》 先天八卦有多少卦？
先天八卦顺序与方位：
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。他们对应着不同的方位。先天八卦方位为乾对南，兑对东南，离对东，震对东北，巽对西南，坎对西，艮对西北，坤对北。
先天八卦介绍：
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，然后少阴上加一阳爻，生成叫做离卦。在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成八卦，而先天八卦方位和对应就如此得来。
天地定位：
乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，亮亮相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为阳卦。坤是三阴爻组成，为纯卦，两卦完全互补相反，所以我们讲求万物协调，阴阳相合。
山泽通气
艮为西北，兑为东南，泽气于山，为山为雨。山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下。而兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦相对。
雷风相搏
震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是一阳爻在下，二阴爻在上。巽是二，一阴爻在下，阳爻在上。八卦成反对之象。
水火不相射
离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是中间为阴爻，上下为阳爻，坎是中间为阳爻，上下为阴爻，两卦正好相反。
先天八卦方位为：乾南、兑东南、离东、震东北。巽西南、坎西、艮西北、坤北。朱熹认为“自震至乾为顺，自巽至坤为逆。”自震四、离三、兑二至乾一，表阳气上升过程，仿天道左行；自巽五至坤八为逆，表逆气上升过程，仿地道右行。清何梦谣《皇极经世易知》持以乾一至震四为顺，不应倒数。
其八卦次序数是由太极为一，分出一阴一阳，（一分为二，亦叫“两仪”）两仪之上，各生一奇一偶，是谓四象，（二分为四）四象之上各生一奇一偶，於是三才略俱而有八卦，其顺序由右到左则为乾一、兑二、离三、震四。巽五、坎六、艮七、坤八。参见付图《先天八卦次序图》
河图生成说，《地学仁孝必读》：“盖即河图毎方二数。析之则有八，此河图之象，隐而显者也。故卦之八，由於四象，爻之三，由於三交，所谓一生二，二生三，三生万物者此也。”
一对八合九，二对七合九，三对九，四对五合九，三合九，具阴阳摩荡之象。
将国《地理正宗 先天说》认为阴中阳者阴之精，阳中阴者阳之精，八卦之中，惟坎离得阴阳正气之交，可以继乾坤而宜造化也。先天八卦乾坤纵而六子横。
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