一、斩蛇剑的传说
《史记》说，刘邦为亭长，押送劳役去骊山，结果多数劳役半道就跑了，他想，反正到地方也都跑完了，干脆让他们都跑走算了，半夜，他解开绳索说：你们都走吧，我也不管了。众人一哄而散，只有十余人留下陪刘邦喝酒，酒后夜行，遇一大蛇挡道，刘邦拔剑将蛇砍为两段，随后有一老妪在蛇旁大哭，问她哭什么？她说被斩之蛇乃白帝之子，今为赤帝之子所斩，所以哭。因为秦始皇听说东南有天子气，曾多次派人巡查，所以刘邦心中暗喜。不过被斩之蛇突然化为一道轻烟说，你今天将我斩为两段，200年后我要将你的江山斩为两段。为此刘邦又有些忧虑，这就是东、西两汉的来历。刘邦斩蛇起义创立了大汉王朝，斩蛇剑自然作为标志性国宝被收藏在国家博物馆。
二、斩蛇剑什么样
《史记》注引里说，斩蛇剑长七尺，而刘邦却说：吾以布衣提三尺剑取天下。那么斩蛇剑到底是三尺还是七尺呢？《崔豹古今注》说当高祖为亭长，理应提三尺剑耳；及贵，当别得七尺宝剑。有人分析，三尺剑应是亭长佩剑，当时因为蛇比较大，刘邦另外找了一把七尺剑将蛇砍死。还有人说，斩蛇剑是把神剑，佩之三尺，用则七尺。这些说法孰是孰非一时难以辨别。还是《西京杂记》的描述比较形象，对我们了解斩蛇剑或许有所帮助，《西京杂记》云：汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人。
三、斩蛇剑下落
据《晋书五行志》记载：惠帝元康五年闰月庚寅，武库火。是以累代异宝，王莽头，孔子履，汉高祖断白蛇剑及二百八万器械，一时荡尽。白痴皇帝司马衷继位后，因皇后贾南风专权导致八王之乱，使得西晋政权风雨飘摇，各地军阀进京像走马灯一样，屋漏偏逢连阴雨，一场无情大火焚烧了国家武库，当时负责管理武库的张华恐有叛乱，命令卫士先做好警卫，然后再去救火的时候为时已晚，208万件国家宝藏以及孔子履、王莽头颅和斩蛇剑等世界级宝物全部化为乌有。
但是据梁朝萧方等著《三十国春秋》说：元康五年，闰月，晋武库失火，汉高祖斩蛇剑穿屋而飞。这段记载言辞令人生疑，穿屋而飞到底是葬身火海的隐讳之词还是隐喻一段不为人知的内幕？不得而知，但是与此相印证的还有明人笔记《万历野获编》，此书记载：至宋靖康，金人掳去古物，又有女娲琴、孔子履，何耶？又唐宣宗令有司仿孔子履名鲁风鞋，宰相以下俱效之，号遵王履，则似孔子履未焚也。尽管史书上对这些宝藏的下落存有争议，但作为汉代镇国之宝的斩蛇剑却一直没有重现江湖。
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