小时候听说谁家要娶媳妇了，会特别开心，因为可以去参加酒席，吃大餐了，等到工作后，你就知道有多害怕听到朋友结婚的消息了，红色炸弹的威力还是挺大的。参加婚礼的人都会给新人准备份子钱，份子钱是什么，应该给多少呢？来结婚大全看一看吧。
婚礼上份子钱多少就代表了和新人关系的深浅。是受邀的人对新人的一份祝福，不过啊，说是这么说钱永远不能代替感情，并不是说谁份子钱给得多，就代表谁和新人更亲近。
份子也写作分子，是一个老词，打从明代中叶开始就流行。这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》：“便是杜老爷去后，谎了一府州县士民人等许多份子，起了个生祠”，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱集资、乱摊派的意思。
至明末清初之际，份子更加流行，譬如吴敬梓小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”、“派份子”、“出份子”。例如第二十七回道：“归姑爷也来行人情，出份子”。全书有十个章回不止一次出现“份子”，有的章回出现四、五次。
通常在圈子里做事，朋友同事一有人结婚，自己心里就发紧。唉，又要破费了，请柬似罚款单。遇着好友办喜事还心甘情愿，偏偏常是八竿子打不着的关系，诸如没见过面的亲戚、同学的弟弟、单位管锅炉的临时工，不胜其烦。但是，请柬本身具有制度强制力，效力不亚于交通警察开的罚单，收到请柬的无一例外赶紧凑份子钱。这规矩打从明朝就开始了，一直传到现在。
今日的婚礼有多重功效，作江湖样本效果神奇，涵盖江湖化社会许多元素，譬如关系、人情、面子，是江湖化社会运作的范例。中国小城市婚礼运作，乃是关系网制度运作之集大成。譬如，前篇“关系网”，曾借用喜筵宾客名单为素材，研究了关系网一般规模大小；后篇“面子季场”，还要分析婚礼大操大办中的面子诉求。本篇，我们还以婚礼为样本，分析“份子钱”的人情运作。
所谓份子钱，就是在一个熟人圈中，大家集资向某人送贺礼。原本并不局限于婚事，其他大事譬如做寿、满月、动土、丧葬等等都可以凑份子，但是凑份子以婚喜事最盛。
每份份子价码与筵席市场行情二者之间，具有一种稳定态博弈均衡，价码总是随行就市，水涨船高，与物价水平及民众生活水平密切相关。以闽南为例，喜宴份子钱的总和，在扣除筵席开支后通常略有盈余，也就是盈头，调查每家每户大多如此，屡试不爽。
除非主人执意免收红包，否则很少出现份子钱不够开席现象。何以出现这种好像精心设计的行情呢？答案是份子钱价码依喜酒行情推算，自然形成。比方说，按照当地物价及喜宴规格，一桌酒席行情1000元，按每桌10人计，每人份子就是100元，份子行情就是这样自然产生的。
如果是亲戚结婚，先看亲戚关系亲疏，再结合按照当地习俗来送。现在喜欢送这几个数字1000、2000、5000、6000，亲兄弟姐妹之间可能会送得多点，一般在6000以上，更多会选择送6000到20000之间的数。
如果是同学、朋友、同事结婚，不必要考虑太多习俗之类的，一般都是考虑关系亲近，结合自己的经济情况给。还在读书的一般给200-600之间的份子钱都可以，意思一下而已，不必太在意。
在各地的份子钱多少，都是依关系而定的。比如在厦门地区工作上的朋友一般是给400左右，当然了对方以后就会跳过400,；给600，时间久点对方会跳过700直接回800；给1200，直接回1600。
小结：关系好的人，份子钱就多给点，不是很熟只是客气一下的，就按照习俗的最低标准来，就是这么简单，人要灵活一点。
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