今年8月28日，《温岭日报》刊发了一则《太平启动林家里保护性修缮》的消息，说的是太平街道长大楼的温岭市级文保单位“林家里”将进行保护性修缮，主要修缮损毁较严重的偏院，建筑面积为390余平方米。
“林家里”为市文保单位
因这篇报道，记者又一次走进“林家里”，这座建筑在西泠印社出版社出版的《温岭民居》一书中就有介绍，题为《太平长大楼路16号民居》（应是“16弄”），介绍称：“俗称林家里，建于清代。由台门、正院、偏院组成，东西长46米，南北长39.9米，占地面积为1835.4平方米。台门为八字形砖雕门楼，而合院为三进合院。正院由台门、过厅、正厅及后院组成，过厅为七开间重檐硬山楼屋。明次间抬梁结构，为七架梁带前后廊用五柱。正厅为七开间单檐硬山楼屋，明次间穿斗结构，为七架梁带前廊用八柱。过厅与正厅间有八角形雕花水井一口，天井四周二楼围栏柱头雕刻精美。偏院与正院结构相同，只是规模小于正院。该民居建筑规模宏大，内部雕饰精美，是温岭传统民居的一个典型。”
二肯楼为温岭职业教育先驱林次霞故居
前不久，记者在探访“林家里”时，无意中转到了此前曾看到过的二肯楼（“林家里”的一部分）。这二肯楼，因门口有一块清进士戚学标所书的“二肯”木匾而得名，老门牌号为长大楼路42号，新门牌号为长大楼路16弄24号，记者在门外看到，屋内中堂及墙上挂着多幅黑白人像，只是主人不在家，只得回来。
9月22日，记者再次去二肯楼时，碰到了女主人叶夏方。进屋细看才发现，原来中堂挂着的那位老翁像，竟是林次霞先生画像，像片底下还有其堂兄弟林立仲（诗人陈朗、学者陈诒之舅舅）的题词：“读书治事，一生在勤。待人接物，一味任真。或喜或愠，不见诸形。或行或坐，必挺其身。凡此一切，都是寿征。四字奉祝，松鹤长春。右题词恭贺次霞兄长八六寿庆，从弟立仲撰并书，丙午孟春。”
曾孔贤先生用炭精放大画的林次霞炭精像。
原来，这里竟是温岭职业教育先驱林次霞先生的故居。
关于林次霞，《温岭县教育志》在第五章《中等职业技术教育》第二节中有记载：“民国8年（1919）9月，本县乡绅金可舟、林次霞等创办温岭县乙种蚕业学校。校址设在城区鹤鸣高等小学内，有教员5人。当年招收本科学生28名，补习科学生12名。小学毕业生即可报考该校。学校开设科目有：养蚕专业知识、种桑初步知识、国文、修身等。实习科目有：养蚕、制种、化验。经费来源，除鹤鸣高等小学有水田450亩（年约得光洋1100元），又有蚶草租洋60元外，不敷部分由县经费负担。民国9年，学生学业成绩送省展出。民国16年后，因学生人数减少而停办。”《温岭县志》的有关记载则简略许多：“民国八年（1919）9月，乡绅金次齐等创办温岭县乙种蚕业学校，址设城区鹤鸣小学内，招收本科学生23名，补习科学生12名。”
这里提到的鹤鸣高等小学（鹤鸣小学），校址在现横湖小学内，最早为在“城东南隅儒学左”（据《嘉庆太平县志》）的鹤鸣书院，光绪二十九年（1903），知县孙启泰改鹤鸣书院为鹤鸣高等小学堂。民国元年（1912），学堂改称学校，鹤鸣高等小学堂改称鹤鸣高等小学校。鹤鸣高等小学校停办之后，金可舟、林次霞等在其旧址办起了温岭县乙种蚕业学校，《温岭县教育志》在概述中称“这是境内出现的第一所职业技术学校”。
上面提到的金可舟、金次齐系两个人，关于金可舟的有关情况，记者曾专门请教过《温岭水洋金氏志》主编金宗炳，据金宗炳介绍，金可舟生于清光绪十二年（1886），是水洋金氏东洋房人，是金于瑛第三子，谱名懋忠，一名环，字福梅，号可舟。清浙江官立中等实业学堂毕业，经提学使袁复试最优等，奖给拔贡。民国浙江官立法政专门学校毕业。曾任台州六邑联合议会议员、温岭县乙种蚕桑学校校长、江苏省立苏州蚕种制造场场长。
而金次齐即金秉理（1861-1918），《温岭县教育志》有小传，称“字次齐，横峰东洋人，光绪年间廪生。平素勤奋好学，尤喜读康梁著作，力崇兴学。光绪二十八年联同绅学界人士将宗文书院改为宗文高等小学堂，三十二年继在县城将横湖官学堂改办为太平中学堂。其间，宗文小学堂附设农科，他将自家20多亩良田改作桑田，辟为实验基地。”
林次霞：弃政法事业，办蚕桑学校
叶夏方说，林次霞是他丈夫林致平的爷爷，有关林次霞的事迹，她也说不大清楚，还是得问她的丈夫。于是，当天下午，记者在卖鱼桥社区老干部活动中心找到了在这里当管理员的林致平（1955年生）。
“（我爷爷）这张照片，不是洗印放大的，是曾孔贤先生用炭精放大画的，画得非常好，头发一根一根都画出来了。”
林致平说，他读小学时，曾养蚕观察生长过程，听爷爷介绍过蚕的一生的知识，如飞蛾出来交配后要产卵，产卵不能见光，最好用碗盖住……他还记得爷爷说过，湖州桑最好，其叶厚、大，湖州桑的桑叶喂起来的蚕吐的蚕丝最好。还有剪枝要拳式剪枝，就是剪成像拳头一样的形状，第二年，在拳头处会生新枝出来。“我家里原来还有籰（绕丝、纱、线等工具）的，现在是没有了。”
二肯楼原为林茂崡读书楼
话题回到二肯楼，关于这楼的由来，林致平说，这楼实际上本是读书楼，是太太公允庵公给他的太公林紫东造的读书楼。
花园里南城林氏是温岭的望族。清进士黄濬（壶舟）曾称之为“沧水名宗，方城望族”（《林澹园先生八旬大庆征诗启》）。清道光二十六年任台州知府的福建仙游人王绍燕为林茂崡（即林紫东）诗集《环碧楼诗集》所作序则称，南城林氏“儒行世家，为一邑之望”，其“先世由莆田迁沧水，明季复迁入城”。而林紫东“历昌化县学司训，调署严州府学。其为士人山斗，有古人直道之遗风。晚有手著《环碧楼诗集》十卷、《二肯楼杂咏》《思无轩消夏吟》《梅余书室百咏》《莺笑集》《愈况集》《杏坛本草》各一卷、《教经楼随笔》七卷。”而据诗集中摘自林氏家谱的资料，林茂崡，“字济光，由廪贡报捐训导，选授昌化学，调署严州学，解组归，大府檄署江山、淳安诸学，皆不赴，小筑园亭，日饮酒赋诗于其中，怡然自乐，不与俗事，以此终于家，年七十三。著有《教经楼随笔》七卷，训诂经义，发前人所未发。发匪之乱，尽付劫灰，环碧楼诗集六种共十五卷，亦散佚，仅存三卷，郡守王谷贻先生则就中选钞一卷，为序之。”王谷贻即王绍燕。
林致平说，林家有三房，紫东是第三房，允庵公晚来得子，生了紫东，很是高兴，就造了书楼供紫东读书。因为这楼是紫东的书楼，因此，屋的结构与普通的住宅不一样。教紫东的老师是紫东的侄儿，是允庵公的孙子，是二房的，陪读的是老师的儿子，也就是允庵的侄孙。“老辈人说起这里，都说书楼下的。”
进士戚学标书写“二肯”匾
至于“二肯”这块匾，林致平说，有人说是戚学标在编纂《嘉庆太平县志》时写的。他认为，是戚学标中了举人后，还没有中进士时写的。
“二肯”匾上，除了隶书的“二肯”两字外，其余为戚学标以行草所书的小序，文字内容难以完全辨认清楚。林致平说，陈诒先生曾请温岭书法家毛孝弢来辨认，也因为年代长久了，字迹不清而难以认全。这块匾上的文字，他的爷爷在世时，全部背得下来，临死前都还会背，可惜，现在全文没法看清楚了。
“二肯”是什么意思？原来，它是“肯堂肯构”的缩写，典故出于《尚书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后世因以“肯堂肯构”或“肯构肯堂”比喻子能继承父业。
记者后来据照片仔细看了“二肯”匾内容，发现右上角有一颗“辛丑通籍”印，落款书写时间为“甲申夏”，查后知“辛丑通籍”即指清乾隆四十六年（1781）戚学标中进士一事，甲申年为1824年。
林致平介绍，“二肯”匾是用整块樟树板雕刻的，上面的字是凸出来的。
二肯楼后假山石不知去向
二肯楼后面原先还有花园，有假山，有水池，这水池是用砖铺底的，里面养鱼，池中还有一口井，这水池到六月天天旱的时候，池底就没有水了。林致平说，他还是小孩时，六月天躺在池底可以乘凉。那些鱼会游到井里“避难”，待池水满时，鱼儿照样可以游上来。
“大跃进”时，棉织厂曾经放在花园里，托儿所就办在二肯楼里，说是水池不安全，全部假山被推倒填了水池。
假山后来重新挖了出来，文沁公园戴复古雕像处原先有假山山石，原来就是二肯楼后花园里面的。当时的城关镇在造公园时，想到要用假山，但找不到假山山石，原城关镇文化站站长（后为文联干部）盛光辉向镇干部作了推荐，镇干部来花园里做了几次工作，也补贴了一些钱，就把假山挖出来移到文沁公园造假山，但是后来戴复古雕像立起来后，原来的假山石就不知去向了。
二肯堂曾有赏菊胜会
林致平的父亲叫林友京，如活到现在有101岁了，他在生前非常喜欢菊花，曾经在二肯楼前的园子里种了100多盆菊花，九月时，林次霞请人来赏菊，还分菊花给诗友赵立民。赵立民的诗集中就有《谢林翁分菊》一诗：“插苗灌水春经夏，盼过重阳始着花。难得闲情人我共，早分秋色到寒家。”顾雪奇先生则作有《二肯堂赏菊开宴各有诗篇戏代菊花答唱和诸公》：“信口雌黄乱品评，受来何辱亦何荣。任君手捻吟髭断，我总愔愔不做声。富贵浮云已看穿，懒同流俗再争妍。微躯自有昂藏气，总受风霜不乞怜。粗谙平仄便轩轩，想效潇湘夺状元。可怜李纨今已死，更无人再进箴言。闻说唐代武媚娘，催开不发贬花王。我今但愿君休管，让我从容自主张。”这四首诗是以菊花的口吻写的，也是别具一格。
而陈诒父亲陈仲齐的《秋半轩诗词钞》中，有《鹊桥仙》一首，也记载了二肯堂中几个老翁闲谈的情景：“雨收郊外，霞横城角，觅个晚凉佳处。先期约得几相知，借二肯、堂中小聚。 山人说佛，医师讲道，都是谈天胜侣。吾曹纵喜习雕虫，听得也、点点称许。”
在赵立民的《楝花庐遗集》中，还有一首与林次霞有关的《凿井》：“凿井羡霞公，年高思想通。怀财不自用，得水与人同。抗旱消灾象，登门尽笑容。期颐征预兆，寿菊绽芳丛。”林致平说，它记载的是有一年大旱，林次霞请人凿了一口井，从早晨直到晚上9时，开着门让邻人来担水，并用一口大缸积井水给年老体弱者取用，自己家人则在晚上9时后汲水用水。
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