说起狐妖,我第一想到了就是《封神演义》里的苏妲己。东汉许慎在《说文解字》中早有解释:“狐,妖兽也,鬼所乘之”。可见在当时汉朝人心目中,狐是被鬼驱使的妖兽。这就奇怪了,在很多狐妖的故事中都是狐狸 精利用鬼,甚至鬼都怕它们。不过,没必要纠结,狐妖都是有等级的。
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在民间传说或者是文艺作品中,人们往往把长得漂亮水性杨花的女人与狐狸 精挂钩。狐狸 精不仅长得漂亮,而且神通广大。不仅能幻化成美貌的女子,也能变成有学问的书生,还能施展各路法术?我们熟知的九尾狐就是狐狸 精其中最厉害的,传说一旦狐狸修炼出九条尾巴,它的道法可以抗衡仙佛。准确的说,“九尾狐”根本不能算妖兽,应该是神或神兽。
九尾狐来到日本后,本性难移。关于这个有一个小插曲,商纣王迷恋妲己,为了满足她的贪欲,建鹿台整天沉迷酒色不理朝政,商朝的百姓水深火热中生活,不久之后便被属国西周政权推翻。妖狐也跑到印度去,化身为摩竭佗国斑太子的王妃。华阳天,之后又回到中国。暂时过着隐姓理名的生活。唐朝时,日本派遣使者吉备真备到中国来,妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之后又过了几百年,自称「玉藻前」,获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣们因此开始怀疑她,请安倍晴明暗中对她进行了占卜。「玉藻前」的真面目终于曝光,原来是一只来自中国的九尾妖狐。于是她便逃离京城,躲避到远方。九尾狐在日本是最高级的妖兽,九条尾巴各有不同的法术,摇动起来,可分别招出雷,火,风、地震、洪水,死灵和小妖狐等助战。同时九尾也代表有九个灵魂,要想打败它,要把它九条尾巴一起断掉,否则九尾狐的生命可以不断再生。众所周知,九尾狐是《山海经》记载的一种神兽除了在书中见过,还有在魏晋南北朝时期的壁画中也能看到它的身影,如西王母旁边除了九尾狐,还有月亮蟾蜍,三足金乌陪伴在侧,可以看出九尾狐的地位非常高的。
那就奇怪了,为什么九尾狐从神兽突然转变成了妖兽?其实,这个过程和文人当时的历史背景有关系,我们文化中任何生物都可以成精,也可以成神或仙。汉朝之前“九尾狐”被供上了神坛,享受了人间绵绵香火,可有的狐狸变成了妖精。关于狐妖《白虎通义》《搜神记》《玄中记》《初学记》《广异记》《集异记》《封神演义》还有《聊斋志异》等;都有关狐妖的故事,感兴趣的朋友可以去搜寻一下。狐狸与美人的关系很早就搭建起来。东京的郭璞在《玄中记》中,把狐妖的变换做列做了一个说明。“狐50岁能变化为富人,百岁为美女,为神巫,或为丈夫,与女人交接。能知千里外事,善蛊魅,使人迷之失智”。千岁即与天通,为天狐。另外干宝的搜神记也说道:“千岁之狐其为美女”唐徐坚的《初学记》中则有“千岁之狐为淫妇,百岁之狐为美女”说法大同小异,狐狸 精不但长得漂亮,而且性欲都非常强,是以性交的方式来作祟。而到了魏晋六朝和隋唐时期,那些鬼怪小说狐狸 精化为男子的故事有7则,占故事总量的1/2强,而唐朝的狐妖化为男子的则有27则,有2/5强。妓女与狐狸 精合为一体时出现在宋朝,而这正是中国社会上嫖妓最风行的朝代。所以狐妖就成了理学家严厉批判的对象。
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我们可以观察一下狐狸的长相。狐狸的身材曲线十分优美,如曼秒的女子,身体比例小前大后,三角脸小巧灵活,腹部,臀部和尾部十分丰厚。狐狸的尾巴大而丰实,不仅让古人联想起了后福,也让古人联想到旺盛的生殖力。传说中有的狐狸的尾巴,一分为九,成为了性能力极强的九尾狐。狐狸的颜色一般是棕黄色,但是在中国的五行学书中处于五色之中,是中和的颜色,因此成为狐狸的三德之一。到了宋朝理学家眼中这种热烈的色彩就成为了不祥的象征。这也许是古人讨厌的原因之一吧!所以,狐狸被妖魔化了。
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